sábado, 29 de marzo de 2014

Los 12 Espías

Los 12 Espías

Uno de los capítulos más dramáticos de nuestra historia es el de los doce espías que Moisés envió desde el desierto en anticipación a la conquista de la tierra de Canaán (Números, caps. 13,14).
Mandó un representante de cada tribu, de hecho fueron los príncipes de cada tribu, y les pidió que vieran cómo estaba la tierra y el pueblo que la habitaba: ¿Era fuerte o débil? ¿Poco o muy numeroso? ¿Era la tierra que habitaban buena o mala? ¿Eran las ciudades fortificadas o abiertas? ¿Era la tierra fértil o infértil? ¿Tenía algún árbol o no? Finalmente les pidió que trajeran muestras de las frutas de la tierra.
Luego de cuarenta días de recorrer la tierra los espías volvieron al desierto con el informe.
Diez de ellos, con excepción de Iehoshúa y Calev, dijeron lo siguiente:
“Es, en realidad, una tierra que mana leche y miel; he aquí una muestra de sus frutas. Pero es una tierra habitada por gigantes. Nosotros nos mirábamos como si fuéramos langostas [a lado de ellos] y así también nos miraban ellos. Es una tierra que traga a sus habitantes. No podremos conquistarla.”
El pueblo, al escuchar semejante informe, reaccionó quejándose a Moisés por haberlos sacado de Egipto.
Como consecuencia del informe negativo de los espías y la reacción del pueblo D-os determina que los diez espías que hablaron mal iban a morir. Asimismo todo aquel que tenía más de veinte años al salir de Egipto iba a morir durante los próximos cuarenta años que el pueblo judío iba a deambular por el desierto como castigo por su reacción.
Análisis
Cabe preguntarse: ¿Cuál fue el pecado de los espías? ¿No es que Moisés los mandó para que trajeran un informe justo de lo que veían? ¿No fue eso lo que efectivamente hicieron? ¿Por qué fueron castigados?
Encontramos muchas explicaciones al respecto.
La explicación más sencilla es que Moisés no les había pedido que opinen si la tierra era conquistable o no; simplemente los mandó para que vean cómo sería la mejor manera de conquistarla. Al agregar que “era inconquistable” sobrepasaron el mandato de su misión.
Pero, hay que entender: ¿cómo es que los espías, hombres de gran nivel espiritual, que habían presenciado las milagrosas plagas de Egipto y la partición del mar, duden, de repente, de la capacidad de D-os de ayudarlos a conquistar a los gigantes de Canaán?
Las enseñanzas Jasídicos explican que la clave está en las palabras “es una tierra que traga a sus habitantes”. Los espías temían que debido a que era una tierra muy fértil, al entrar a la tierra, los judíos se iban a ocupar demasiado con su cultivación. Mientras estaban en el desierto, podían dedicar su vida a la espiritualidad, pero una vez que entrarían a la tierra fértil de Canaán, iban a ser demasiado absorbidos en el trabajo físico y terrenal.
¿No será esta una preocupación genuina y noble? ¿Por qué castigar a un grupo de gente que prefiere que el pueblo judío se dedique a la vida espiritual en vez de la material?
La respuesta es que dicha actitud contradice toda la razón de ser de la creación del mundo en general y los principios del judaísmo en particular. D-os creó un mundo físico no para que nos huyamos de él, sino para que lo trabajemos, lo sublimemos y lo utilicemos para servirlo. El objetivo de la vida no es quedarse en el desierto de la espiritualidad, sino entrar a conquistar y utilizar el potencial que la tierra habitable nos proporciona para servir a D-os.
En el judaísmo no hay una dicotomía entre lo material y lo espiritual. Ambos fueron creados por el mismo Creador y su objetivo es ser utilizados para servirlo.

Las Dos Excepciones
¿Cómo es que dos de los doce espías, Iehoshúa y Calev, se salvaron del complot?
Ambos entendieron algo que los demás ignoraban. Moisés no los mandó a espiar porque necesitaba de su información. Moisés los mandó para que vean con sus propios ojos la realidad de la cual él ya sabía: era una tierra bendecida que iban a poder conquistar fácilmente. Había enviado espías para que el pueblo judío prosiga con la conquista basándose en el informe racional de los espías y no simplemente en la fe ciega.
Iehoshúa, quien estaba destinado a heredar el lugar de Moisés, fue bendecido especialmente por Moisés antes de salir en la misión para que no caiga en manos del complot. Calev, el otro espía que se salvó del complot, fue a rezar a Jevrón, en la tumba de los patriarcas, para que intercedan por él para que no caiga en el complot de los compañeros.

Hete aquí una enseñanza muy importante. La presión social es una presión muy fuerte. Es muy difícil actuar diferente a los amigos de uno. Tomar una postura que contradice a la de los compañeros, y ni hablar si son líderes de opinión, requiere una bendición especial. Requiere una abnegación para dejar de lado la comodidad personal y hacer lo que D-os quiere.

jueves, 23 de enero de 2014

Historia de Moises




Los Judíos en Egipto
Muchos años habían transcurrido desde que Yaacob con toda su familia hubiera emigrado de Canaán hacia Egipto.  El grupo se componía de 70 personas y multiplicose con el tiempo hasta llegar a ser un pueblo numeroso, que se hacia llamar  “Benei Israel” o sea hijos de Israel.
Los judíos vivían en Goshen, región ubicada al este de Egipto y regada por el rio Nilo. Disponían de vastas llanuras para sus rebaños y manadas.
Los israelitas no se fusionaron con los egipcios pero si fueron influenciados por ellos ya que los egipcios eran uno de los pueblos mas civilizados del momento.  Poseían ricas ciudades, esplendidos templos, conocían muchas ciencias y tenían grandes guerreros.
Los reyes egipcios o faraones hacían edificar a sus esclavos, palacios inmensos, pirámides y ciudades.

Esclavitud en Egipto.
Tiempo después de la muerte de José, surgió en Egipto un nuevo faraón que  era hostil a los judíos y para evitar que el pueblo hebreo se volviera poderoso, decidió esclavizarlo y los obligó a desempeñar trabajos pesados en su beneficio.  Mientras mas los esclavizaba, mas se reproducían y muy disgustado el faraón ordenó que todos los niños recién nacidos, que fueran varones debían ser ahogados en el rio.
En aquellos días, un hombre de la tribu de Levi  llamado Amram y a su esposa, Yohevet les nació un hijo varón que fue Escondido por un tiempo.  Al no poder hacerlo por mas tiempo el bebe fue colocado en una canasta impermeabilizada con brea, sobre el rio.  La hija del faraón vio la canasta y pidió se la llevaran.  Mucha alegría trajo a la princesa el bebe que de inmediato adopto llamándole Moisés  (salvado de las aguas) , crio y educó en el palacio como su propio hijo.

Juventud de Moisés
Aun cuando Moisés crecía libremente bajo la tutela de la familia real, Moisés sabia que era judío y conocía el padecer de ellos al ser esclavizados y obligados a ejecutar pesados trabajos y a ser ofendidos con frecuencia.  Un día salió a examinar los trabajos y vio a un egipcio castigando un obrero.  Irritado por la crueldad y viendo que no había nadie cerca,  Moisés mató al guardia y lo enterró en la arena. El faraón no tardó en saberlo y quiso castigar a Moisés, quien huyó al desierto y llegó hasta Midian. 
Cuando llegó se detuvo en un pozo y vio llegar a siete jóvenes mujeres que buscaban agua para sus rebaños.  Ellas eran las hijas del sacerdote Midianita Yitro.  Moisés les ayudó y por eso fue llevado como invitado a la tienda de Yitro iniciando una larga e importante relación de amistad.  Poco tiempo después Moisés se desposaría de Zipora la hija mayor de Yitro y se dedicó a ser pastor.
Un día mientras pastaba las ovejas tuvo una aparición maravillosa.  De una zarza que ardía y no se consumía escuchó una voz que le pedía se quitara los zapatos por ser un lugar sagrado y que era D´os quien le hablaba para pedirle que regrese a Egipto a liberarlos de sus captores para llevarlos a una tierra buena y ancha, la tierra que mana leche y miel.  Moisés se espantó y dijo:  Quién soy yo para decirle al faraón que deje a los judíos salir?  Quien de los judíos me va a creer y si me preguntan Cuál es su nombre? Que les diría?  D´os repuso a Moisés:  “ Yo soy el que Soy”.
Ve y dile al faraón que deje a mi pueblo salir a servirme en el desierto.  Moisés trató de salir de la responsabilidad argumentando que no le era fácil hablar pero D´os le dice que no lo va a dejar solo y que su hermano Aron va a acompañarlo.  

Lucha por la Liberación
Llegando a Egipto, Moisés se encuentra con su hermano Aarón y ambos trabajaron para liberar a los judíos.  Inicialmente hablaron con los ancianos del pueblo judío para informarles de su próxima liberación y luego se presentaron ante el faraón exponiendo el deseo del D´os de los hebreos.  El faraón se negó y pidió a sus guardias imponer mas trabajo a los esclavos judíos para que estos se rebelaran contra Moisés y Aarón.
Cuenta el Pentateuco que D´os decide castigar al faraón.  Era necesario demostrarle al faraón idolatra que el D`os de los hebreos era omnipotente y que podría liberar a su pueblo en forma milagrosa castigando severamente a sus opresores y asi lo hizo saber Moisés al faraón cuando le informó que si el pueblo no podía salir al desierto a  servir a D´os, caerían sobre Egipto diversas plagas.  El rey se mostró inflexible y fue asi como comenzaron a aparecer las plagas de Egipto.
Primero las aguas se tornaron sangre y los egipcios no pudieron beber el agua y los peces murieron y el agua se pudrió, poco después, el país entero se cubrió de ranas que invadieron las casas y todos los lugares haciendo imposible la vida de los hombres.  El faraón llamó alarmado a Moisés y le pide que quite las ranas y ofrece dejar al pueblo ir, pero tan pronto desaparece la plaga, el faraón se niega a dejar salir a los judíos.  Viene entonces un nuevo castigo, los piojos que atacaron hombres y bestias. El faraón no se inmutó.  Tiempo después apareció la langosta que destrozó todos los sembrados, mas adelante estalló una epidemia  que exterminó muchas personas y ganado; cayó entonces granizo que destrozó los arboles y mató mucha gente.  Los egipcios entonces fueron atacados por ulceras que causaron sarpullido y heridas en la piel.  Finalmente vino la oscuridad y las tinieblas densas por tres días  a Egipto, la gente no podía distinguirse ni moverse de sus lugares.
Estos castigos se presentaban ante los egipcios pero no a los judíos. El faraón rogaba a Moisés para que le quitara los castigos prometiendo liberar a los judíos si dejaban sus rebaños pero Moisés se negaba a ello. 
La ultima plaga va a azotar a Egipto de forma violenta cuando los primogénitos de cada egipcio murieron,  incluyendo el hijo del faraón y fue en ese momento que el faraón despide con ruegos  a Moisés y Aarón para que desalojen y se lleven a los judíos lo antes posible.

Aqui tienes dos links que te muestran videos sobre la historia de Moises.
http://www.youtube.com/watch?v=yo8MlEsNhkk
http://www.youtube.com/watch?v=luK8NRuZWIo